第四章：杀身之祸 第三节：洛阳轶事
光武皇帝、孝明皇帝、孝章皇帝、孝和皇帝、孝殇皇帝、孝安皇帝、孝顺皇帝、孝冲皇帝、孝质皇帝、孝桓皇帝、孝灵皇帝——少时，孙坚终于找全了宗庙中，供奉的东汉十一位皇帝灵位。可这十一块匾额，不是被摔得残缺不全，便是被炙得斑驳不堪。
“策儿，你速调一千人来此清扫宗庙，再备下太牢之礼以祭拜。”孙坚道。
“诺。”孙策应声离去。
孙坚环顾四周，见不远处挺立着一棵大树，他来到树前，呢喃道：“此树甚好。”
话毕，他便拔出腰间龙渊剑，将大树拦腰斩断。从断树中，他又斩出十一块木断，为历代君王重塑灵位。
半个时辰后，十一位汉帝的灵位，都已重塑完成时，孙策也带着一千兵士赶到。跟着一同前来的，还有刘备、关羽、张飞三位将领。
“身为汉室宗亲，清扫宗庙之事，岂能抛开我刘备！”
“身为忠义之士，关某也不可袖手旁观！”
“两位哥哥在哪，张飞就在哪。”
在众人的协助下，仅一刻钟的时间，宗庙的断壁残垣，就已被一扫而空。随即呈现于众人眼前的，是高半丈、长百丈、宽八十丈的巨型台基。
“请灵位，上太牢。”
孙坚一声令下，士兵们便将一张高桌、一张矮桌，缓缓抬至台基中央。那高桌上摆放的，是十一位汉帝的灵位；矮桌上摆放的，是一头祭祀用的死牛。
“凡遇祭祀之事，总要有个为首的主祭之人。”刘备道，“文台兄官拜破虏将军，当为主祭之人。”
“玄德莫说这话。”孙坚道，“如今祭拜的，是大汉的历代君王，玄德身为当朝皇叔，显然比我这个外姓之人，更有资格做为主祭。”
“刘某官卑职小、才疏学浅，万万当不起主祭。”
“孙某乃是外姓，怎能越俎代庖？”
“除去皇叔的虚名，刘某可谓身无分文，着实没脸主祭列祖列宗。”
“玄德能有一颗忧国忧民之心，便是对先祖最佳的告慰，又何必在意那些身外之物？”
“既如此，多谢文台兄相让。跪！”
在刘备的引领下，孙策、周瑜、刘备等士族中人，遂列队来到台基上，屈膝跪于灵位前。
“稽首！”
众人左手交叠于右手，掌心向内，拱手至地，头亦随之缓缓至地。
与此同时，台基下的一千士兵，纷纷照着主公的模样，共行稽首大礼参拜。
“起”
众人纷纷起身整衣，稽首大礼亦随之完成。
祭拜完毕，孙坚即将十一位先帝的灵位，亲手交与刘备保管。随后，孙坚便带着众人，一同回到了城南军营。
“来人，拿战报。”孙坚道，“本将军要论功行赏。”
根据战报所书，黄盖于此战中，杀敌不在少数，立下战功不小。孙坚一向惜才，遂免去黄盖粮官之职，重新任命黄盖为校尉。
当天夜里，为了给周瑜一家接风洗尘，也为了庆贺讨董战事的阶段性胜利，孙坚在帅营内摆了一场盛大的筵席，邀请校尉及以上将领全部出席。席间，孙坚问道：“周兄今后有何打算哪？”
周异低头思索了片刻，遂抬头道：“周某既是汉皇册封洛阳令，自当留在此处，重新修葺昔日繁华的洛阳城。”
“贤侄谋略之才，可谓深谙兵道，倘若就此从军，前途无可限量。贤侄若是不嫌我父子才疏学浅，孙家军欢迎你的加入。”孙坚又道。
“我志向，亦在洛阳，请恕不能从命。”
“可惜，甚是可惜！”
孙坚只得就此了事。
孙策不死心，遂于散席后，请周瑜至营内单独坐下叙话。
“公瑾，你究竟为何不愿加入我军？”
“我自幼习惯了自由的生活，实在受不了军营中的拘束。况且，家父志在洛阳，我身为家中的独子，岂可在洛阳重建之时，轻易离父母而去？”
“将来，若是我有举棋不定之时，公瑾可否相助？”
“只要伯符兄一封帛书，我必鼎力相助。”
正事议完，孙策与周瑜，又转而闲谈起有关袁纾的私事。此刻，孙策只希望心思细腻的周瑜，能从他的讲述之中，分析出袁纾内心最为真实的想法。
“伯符说的可是《硕人》篇？”
“正是。”
周瑜单手托腮，双眼迷离了片刻，忽笑言道：“伯符，速速提亲去吧。”
“公瑾何出此言？”
“硕人其欣，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。”周瑜道，“《硕人》讲的，乃是春秋时期，齐国公主庄姜，远嫁卫庄公时的故事。袁纾在那般情景下，羞言《硕人》一诗，定是有意委身出嫁，暗示你速速提亲。”
“会不会弄错了？”
女子的心思，本就比男生细腻难测，年轻女孩的内心，就更如雨季时，善变的风云般莫测。仅凭一件事，就断定袁纾的心事，确实略显牵强。为了确保自己判断的准确性，周瑜让孙策不带任何感情地，事无巨细地，将他与袁纾之间发生的一切，从头至尾地讲述了一遍。
周瑜听后，耐心分析道：“她若是不喜欢你，会让你护送她回到闺房？她若是不喜欢你，会为你驳了父亲的颜面？她若是不喜欢你，会不远千里去到梁东看你？她若是不喜欢你，会担心你不是关羽的对手？她若是不喜欢你，会因为你的冷落负气离去？”
“可她和我相处的过程中，从未说过喜欢我。”
“那你在与她相处的过程中，又为何不说喜欢她呢？”
“因为那时，我并未察觉到我喜欢她。”
“若那时，你发现自己喜欢她，你会告诉她吗？”
“会。”
“那依你之意，她若是发现自己喜欢你，也会直言相告？”
“正是。”
对于这样一个完全不懂女孩心事的伯符兄，周瑜也只得“唉”地一声道：“女子说话、做事，并不像男子那般直接，综合袁纾种种的行为来看，她一定对你有好感。”
“天可怜见，幸甚至哉！”
“只是……”
“只是什么？”
“只是，自梁东一别，你与袁纾已将近一年未见。一年的时光，虽看似短暂，但却足以改变很多事情。袁纾此刻的心，是否依然如初，则犹未可知也。”
周瑜的这番话语，就如同刺骨的冰水般，浇灭了孙策方才炙热的内心。渐渐地，孙策失去了方向，他不知如何是好，只得求教周瑜该何去何从。
若是站在理性的角度上，周瑜并不看好孙策与袁纾，因为他们两人之间，横生着一个庞然如昆仑山脉的阻碍，那就是来自父辈的阻碍。众所周知，孙坚与袁绍，自讨董会盟时，就已初现不睦。古代社会中，若是父辈存在着隔阂，子辈之间的感情，将会走得异常艰辛，最后的结局，往往也会以悲剧落幕。
但站在感性的角度上，崇尚自由与爱情的周瑜，又不得不劝孙策切莫放弃。似这等事，若是发生在周瑜身上，即使弄得自己遍体鳞伤，他也会义无反顾地选择尝试。可是，《庄子》有云：“子非鱼，安知鱼之乐？”周瑜乐此不彼的，未必是孙策想要的。尤其是感情之事，只有自己做出的抉择，才能无怨无悔、不负此生。故而，周瑜与孙策讲明了利弊后，就将决定权，亲手交还与孙策，道：“遵从自己的内心。”
孙策紧闭双眼，伸手捂在心头，深深审视完内心，道：“明白了。”
周瑜没有多问，只回了句“甚好”，就与孙策议论起一年前的董党之迷。
据周瑜所知，当年的王睿，果然是被冤枉的，真正的董党，乃是温毅与曹寅。那道坐实王睿为董党的圣旨，也是温毅、曹寅等人设计陷害的。温毅现下，不仅没死，还在长安城中，做起了董卓的幕僚。日前，另一个董党曹寅，因刘表、黄遗的征讨，兵败逃往长安。
得知了当年的真相后，孙策心中不禁五味杂陈。此刻，他即为了当年没能阻止父亲感到自责，又为了王睿的惨死感到惋惜。
接着，他们又谈起了许多心事，直到半夜三更末、四更初，才在睡意横生下，就此散了。
次日清晨，天刚放亮，尚在沉睡中的周瑜、孙策，忽闻营外阵阵惊呼道：“井水出怪异了！井水出怪异了！”
二人闻声惊醒，寻声来到不远处的水井旁。
“大呼小叫地，军纪何在，成何体统。”孙策呵道。
士兵们指着井口，呼道：“少主，你快看哪！”
孙策顺着井口俯身视下，只见井中闪烁着五彩光芒，他不信鬼神，遂道：“下井打捞，看看究竟是何物闪烁。”
“你去。”
“我不敢。”
兵士们互相推脱着、闪躲着，无人敢下井打捞。
就在这时，孙坚亦闻声来到，他见士兵们如此散漫、胆怯，遂仍下句“废物”，随即点了一名士兵下井。被点到的士兵，虽然心中异常恐惧，但却不妨碍他遵照军令下井。
片刻后，士兵终于打捞出了一方玉制印章，交到孙坚手中。随着印章的出井，井中的五彩光芒，亦随之消失。孙坚接过玉制印章，才发现这方印章，便是那方丢失已久的，镌刻着“受命于天，既寿永昌”八字的传国玉玺。
玉玺大约四寸，四角缺一角，上纽交五龙。
这方传国玉玺，若是落入其余诸侯之手，他们必定是欣喜若狂，并大肆用于邪道，可孙坚却道：“今日之事，秘而不宣，谁要是胆敢泄露只言片语，定斩不饶。”
回到营内，孙坚便将玉玺深藏于木盒中，并上锁封存。